关于日语发音的规则

任何国家的语言都有声调，中国话有，日语也不例外。掌握正确的发音方式可以帮助我们说一口正宗流利的日语，下面小编和大家一起分享教你怎么正确的学习日语声调，这是最基础的学习内容，正在日语入门学习的同学要认真研习下文，希望对大家的日语学习提供助力。

在日语的很多课本和词典的词汇后面都标有、①、②等数字，这就是日语声调音型。与汉语的发音不同，日语发音比较单纯，只有高低音。在课本上也有详细的介绍发音的规则，但即便如此，很多日语学习者仍然把握不好日语声调，不知道怎么正确发音。曾经我也掌握不好，后来看了很多资料，渐渐懂了些，今天分享给大家，供大家参考学习：

　首先，我们来简单了解一下日语的发音。

日语单词除了拗音外，每一个假名为一个音节(注意：这里包括长音、拨音、促音)。在读单词时要一个假名、一个假名地读，不能露掉一个，这里同样包括长音、拨音、促音。如：おかあさん是5个音节，这里有长音和拨音;ちょっと是3个拍节，这里有拗音和促音。

必须正确发音，才能正确地记住单词。日语单词，同一个写法，发音不同，意思也有可能发生变化。例如：はし在读①型音是意思是筷子，读②型音是意思是桥。

你掌握不好日语声调，我教你方法。那么，我们怎么正确发音呢?首先要掌握日语的发音规则。

日语课本或词典上的日语单词后面都有带圈的数字，这个叫“音调核”，是表明这个词应该按什么音型的规则来读。是什么音型，就必须按什么音型的规则来发音，不能随意发音。

一个良好的学习氛围是非常的重要的，现在网络这么发达，如果自己的学习网络不好的，那基本就是怕大腿想问题，所以学日语一定要找一个好的氛围这个輑就很不错，先搜索629在加上九五七最后还有三个数字是537这样你就可以找到一个良好的学习氛围，里面有教程资料大家可以领取

下面，我们简单回顾一下日语的发音规则：

0型：单词不论是几个音节(最少是1个音节)，从低音入手，第二拍升高，一直到读到最后拍节也不下降。

①型：单词不论是几个音节(最少是1个音节)，从高音入手，第二拍下降，一直到读到最后拍节也不上升。

②型：单词不论是几个音节(最少是2个音节)，从低音入手，第二拍升高，第三拍下降读到最后拍节也不上升。

③型：单词不论是几个音节(最少是3个音节)，从低音入手，第二拍升高，第三拍保持，第四拍下降，读到最后拍节也不上升。

④型：单词不论是几个音节(最少是4个音节)，从低音入手，第二拍升高，保持到第四拍，第五拍下降，读到最后拍节也不上升。

⑤型：单词不论是几个音节(最少是5个音节)，从低音入手，第二拍升高，保持到第五拍，第六拍下降，读到最后拍节也不上升。

⑥型：单词不论是几个音节(最少是6个音节)，从低音入手，第二拍升高，保持到第六拍，第七拍下降，读到最后拍节也不上升。

有同学理解了这个规则，就掌握了怎么发音，也有看了仍然不能正确发音的。毕竟每个人的理解能力和语言天赋还是有差异的。下面针对这部分同学作一些简单说明。

1、日语单词的高低音是怎么回事呢，什么才叫高什么才叫低?具体怎么把握高低音呢?

答：这个音高音低不是指声音的大小，而是音乐中的高音和低音，主要是频率。

日语单独的一个音节没有高低音之说，这点和汉语四声不同。所以根本不存在你所谓的单独的あ，高音怎样读，あ低音怎样读的问题。尽管与英语的重音概念不同，但是，相对汉语声调而言，还是更类似英语的重低音。日语的高低音是一连串音节在一起而形成的相对高低的现象，如果是あ的话，两个あ在一起就可以形成高低音。

还没理解的话，你只要就记得：高音就发普通话的一声，低音就发普通话的三声。

2、有时一个单词标明2个型，我该读哪一个?

答：两个音型，说明该词有2种读法，一般读前面标记，但是也可以读后面的标记。都掌握那当然就更好了。

3、如果是遇到一个单词是复合词，由2个单词复合而成。那该怎么读?

答：只要按他们分别标的音型来读就可以了。

4、注意：语言是用来表达的，都是靠人说出来的，人说话必然掺有各种感情，如：惊讶、愤怒、怀疑、焦急等等，声调会发生变化。说日语也一样，在带有感情地说话时可能有变调。如：“そうですが”，要表示对对方所说的内容表示疑问、不赞同，相当于“是吗?时要读升调。表示对对方所说的内容表示理解和赞同，是附和的语气，相当于“这样啊”、“是嘛”等意思要读成降调。其他情况，正常发音就行了。

道之音、声，相似而有别。

音，万物皆有音，由振动产生，但不一定有听到者。一定有主方，不一定有客方的相应、互动。如天籁之音、地籁之音，我们听不到，无感无应，但有知，知慧思想上知道音籁的存在。

譬如，超高频与超低频振动有音，但无听受者，故有音无声。虽然我们听不到，但是确实存在。譬如地球的自转公转之音无比大，可是大音希声，大象无形——我们既听不到，也看不到。唯有离开地球才能看到，以特定仪器才能测量到。再如大气层冷热气流的能量交换……

从这个角度说，音是“死”的，固定的，只有发音者，没有听音者。如果有你、我、他听到了，则音变“活”了，由现相过程成为结果——被我们接受了，称之为声！

声，有发出者，有听闻者。主客双方互动相应。能感受到的音律则为声。

譬如琴弦振动发音，你我能听得到，琴声悠扬。当没人弹奏时，有音吗？当然有！一切声、光、色、电、物质、能量，甚至于我们的思想、心情，无不是振动。

易经说“天行健，君子以自强不息。”把天理解为“本来如此的大道”，那么只有合于自然大道的人才是君子。孔子说“以直相待”——以无我无着的自然之心合于宇宙自然之道。一旦有后天的仁、义、礼、智、信或者法律干涉，说明离道正道渐远。所以圣人立法律，为使天下风气回归道德，引百姓复归于道。

若圣人施以言教发出声音，百姓人人听得到，但感受不同。如“佛以一音演说法，众生随类各得解。”故声者，施受两方不可缺。圣人行不言之教则无声，为无为之道。而凡夫众生各各随业所感！

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