处世戒多言下一句

处世戒多言，言多必失；乖僻自是，悔误必多

朱子治家格言

《朱子治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭。因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

南怀瑾：我八岁起就会背这一篇，对我的影响之大，很多已经变成了习惯……

我们那时的人格教育，家里的书房贴一张纸，画了线条，有些是一百个框框，有些是三十个框框，一张一张放在上面。每天自己读完书，每天的思想行为，好的点红的，坏的点黑的，给自己看，这叫功过格。我们是受的这样的教育。

0 1

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

记得小时候的家庭教育，《朱子治家格言》早晚要向父亲背，背完了照着做。我直到九十岁，每天晚上我一定自己亲自转一圈，不去看不放心。当年八九岁时受的教育，成了习惯。

0 2

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井；自奉必须简约，宴客切勿流连。

要知道节省，而不是消费刺激生产！做人做事，事先做好准备，不要等口干了才掘井汲水。财物的运用，对自己尽量地节省；爱唱卡拉OK的、会喝酒的朋友们少来往。

0 3

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。婢美妾娇，非闺房之福。

家里用的东西不要太讲究，好用、干净就是，粗茶淡饭比什么都好。房子不必住得奢华，五星级饭店不必要。 小秘、外室、情人，最好不要有，乃家门之祸，非离婚不可。

0 4

子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴，教子要有义方。

对儿孙的教育要有方法，按孩子天生的禀赋、兴趣方向帮助他，但是要有分寸。现在的家长，把自己达不到的目的强加在孩子身上，这是错误的，不懂“义方”。

0 5

勿贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜。见穷苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

不要贪心，不劳而获大多不是好事。小贩卖东西，挑担到门口，不要贪便宜斤斤计较。做人要厚道，多帮助别人，尤其做大老板，刻薄职员不会成功，“理无久享”，会受报应。如果对父母不孝顺，很快就会垮。

0 6

兄弟叔侄，须分多润寡。长幼内外，宜法肃辞严。重赀财，薄父母，不成人子。

要招呼兄弟姐妹，相互帮忙。治家宜严，无论长幼，都要恪守家规、法纪，这样家庭才更幸福、美满。只看钱，不晓得孝顺父母，那不算是人。

0 7

嫁女择嘉婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而做骄态者，贱莫甚。

嫁女儿，不要看人家有没有钱；娶媳妇，不要希望她娘家陪嫁多，都要看对方人好不好。看到人家做官，有地位、有钱的，马屁拍得很响，最可耻。看到人家穷，看不起人，是自己下贱。

0 8

处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多，颓堕自甘，家道难成。

少讲话。不要因为自己有钱、有地位，有势力，欺负弱者。不要因为自己好吃，随便杀生。个性太孤僻，或者太自以为是，后悔和失误一定多。意志消沉，自甘堕落，等于败家。

0 9

因事相争，焉知非我之不是！施惠勿念，受恩莫忘。

因为事情与人发生矛盾，不一定是别人的错，首先要反省自己不对的地方。“施惠勿念，受恩莫忘”，这两句话对我一生影响很深，都是佛家、儒家、道家的精神。帮助人家，给了人家好处，心里记都不要记，要丢掉；“受恩”，得人家一点好处，要永远记住。

10

凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒嫉心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；

作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦，所谓“知足者富”。做了好事，希望别人知道，可见动机不纯善。

11

恶恐人知，便是大恶。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

如果做了坏事很怕人家知道，这才可怕。一家团聚在一起和和顺顺的，就算没有饭吃也是高兴的。国家要税，赶快缴，不要欠税逃税！

12

读书志在圣贤，为官心存君国。安分守命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

读书不是为了拿高薪，而是求学问，是以圣贤为榜样和最高目标，并不是求圣贤的名，或者装做道貌岸然的样子。既然做公务员，就要对老百姓负责，对社会国家负责。

知道自己的本分，也懂得时间和形势，尽本分之后听天命，做人做到这样差不多算是一个人了。这是中国文化教育的宗旨与目标。

1.古人教育后代的格言

教子莫若勤。少壮不努力，老大徒伤悲。

人，学勤三年，学懒三日。吃得苦中苦，方为人上人。

君子爱财 取之有道。

三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之

勿以善小而不为，勿以恶小而为之

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉.

黑发不知勤学早，白头方悔读书迟.

志存高远言自豪，腹有诗书气自华。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实*盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆。宗祖虽远，祭祀不可不读。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见穷苦亲邻，须加温恤。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒多言，言多必失。勿恃势力，而凌逼孤寡；勿贪口腹，而恣杀牲禽。

乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，勿索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

江山代有才人出，各领风骚数百年.

姜还是老的辣

挽回清微风，笔有万钧力。

——出自

和张咏老

三公与刺史，秩等二千石。

人生不知足，奔驰竟朝夕。

谁能话名理，尊酒时促席。

贤愚在相远，业玕映业荻。

多谢张南巢，诗筒肯予觅。

琅琅若明珠，其来自灵壁。

僧房聊解鞍，当暑得偃息。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。盯俯驰谎佻荷宠捅触拉

——出自白居易《咏老赠梦得》

现代的咏老诗也不乏妙句。朱德的“登高不用杖，脱帽喜东风”，董必武的“老去愈知学不足，春来弥觉物增妍”，叶剑英的“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”，刘海粟的“晚霞璀璨飞花雨，白发尤需猛着鞭”，陈毅的“西山红叶好，霜重色愈浓”，臧克家的“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”等等，都是经久流传、脍炙人口的名句。

前人栽树，后人乘凉

释 义比喻前人为后人造福。

出 处明·胡文焕《群音类选·清腔类·桂枝香》：“那晓得三纲五常，只知道七青八黄，圆鸭蛋里掉桨，竹竿空长，肚里无粮，前人栽树，后人乘凉。”

教子篇

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原文

上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。

凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！

父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。

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译文

上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。古时候的圣王，有“胎教”的做法，怀孕三个月的时候，出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，耳朵不能乱听，听音乐吃美味，都要按照礼义加以节制，还得把这些写到玉版上，藏进金柜里。到胎儿出生还在幼儿时，担任“师”和“保”的人，就要讲解孝、仁、礼、义，来引导学习。普通老百姓家纵使不能如此，也应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时，就加以教导训海，叫做就得做，叫不做就得不做，等到长大几岁，就可省免鞭打惩罚。只要父母既威严又慈爱，子女自然敬畏谨慎而有孝行了。

我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然。要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样。到骄傲怠慢已经成为习惯时，才开始去加以制止，那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严，愤怒得再厉害也只会增加怨恨，直到长大成人，最终成为品德败坏的人。孔子说：“从小养成的就像天性，习惯了的也就成为自然。”是很有道理的。俗谚说：“教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。”这话确实有道理。

普通人不能教育好子女，也并非想要使子女陷入罪恶的境地，只是不愿意使他因受责骂训斥而神色沮丧，不忍心使他因挨打而肌肤痛苦。这该用生病来作比喻，难道能不用汤药、针艾来救治就能好吗？还该想一想那些经常认真督促训诫子女的人，难道愿意对亲骨肉刻薄凌虐吗？实在是不得已啊！

父子之间要讲严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。

人们爱孩子，很少能做到平等对待，从古到今，这种弊病一直都很多。其实聪明俊秀的固然引人喜爱，顽皮愚笨的也应该加以怜悯。那种有偏爱的家长，即使是想对他好，却反而会给他招祸殃。

北齐有个士大夫，曾对我说：“我有个儿子，已有十七岁，很会写奏札，教他讲鲜卑语、弹奏琵琶，差不多都学会了，凭这些来服侍三公九卿，一定会被宠爱的，这也是紧要的事情。”我当时低头没有回答。奇怪啊，这个人用这样的方式来教育儿子！如果用这种办法当梯子，做到卿相，我也不愿让你们去干的。

他们为什么不能原谅一个新人的疏忽 “难道他就不会幼吾幼，以及人之幼吗？”在遭遇上司一阵训斥之后，宋星儿又一次扬言。

此类近乎幼稚的话语已经不止一次地出现在办公室里。除此之外，还有“作为长辈，他为什么不能原谅一个新人的疏忽！”“经验不足嘛，以后我会多加注意的！”……已经毕业一年多的她，似乎永远在宽容自己的过失，苛求别人的原谅。

这让被她称为“长辈”的同事和领导都颇为头痛。 星儿毕业于名牌大学，乖巧伶俐，对谁都彬彬有礼。

初入职场的几个月，她得到了单位上上下下诸多人的宽容与指导。每次遇到不能解决的难题，她总会虚心求教，然后真心道谢，让人觉得帮助她简直就是一种义不容辞的“责任”；犯了错误，她更会在最坏的结果发生之前率先承认获得先机，以免遭遇不必要的责罚。

这种“讨巧行为”带来的好处是，让她与许多工作中的“小灾小难”擦身而过，坏处就是她似乎永远不知道吸取教训。 比如一件很常规的工作，上司第一次提醒，她点头说下次不会忘了；第二次提醒，她依然怯生生地说抱歉；等到上司说“我希望这是最后一次提醒”，她才会意识到严重，不过她的应对方式不是暗自记在心里，而是向这个那个抱怨，“他怎么这么苛刻！不给我留一点情面！”“真是的！” 与星儿不同，小凡是一个刚毕业就非常独立的人，这种独立还被同单位的人看作“自命不凡”。

进公司的第一天，小凡就把自己当做一个“职业人”来对待，即使在小概率失误发生时，别人给予特殊的照顾，她也会直接拒绝，然后深刻“反省”。 一次给客户的文件上出现了一点失误，“前辈”们安慰她：“这种错误很难避免。”

“你刚来，做成这样已经很不容易了。”她却不给自己一点余地：“再难避免的错误也会被发现，还是我不细心。”

“我已经工作很久了，不该再拿新人的标准要求自己。” 她的这种对自己的严酷，让那些想要在提携新人的道路上出点风头的“前辈”们完全没有表现的舞台。

大家都有点儿悻悻然，觉得小凡是一个很难相处的人。 之后的事实证明，小凡的确不会像星儿讨人喜欢。

她不愿如星儿一样贴在每位“前辈”的办公桌前套近乎，更不习惯在每一个身影飘然而过时打个照面，所以与星儿强大的“后备支援”相比，她的小格间通常是孤单落寞的。更多时候，她宁愿一个人去琢磨思考。

半年后，八面玲珑的星儿发现，部门很多重要的事情都交给了一言不发的小凡，而她仅仅在重复一些事务性的工作，还经常挨批。那些从前对她循循善诱、亲如长辈的人突然就变了脸，再也没有了以往的提携与关注。

而她还在重复过去的角色。她没发现，职场的舞台已经发生了改变，和她演对手戏的演员也已改变，所以这幕戏的结局也必然会出现逆转。

和“长辈”的每次见面都是一场痛苦的轮回 一向率真坦诚的杨羽最近突然为“找借口”、“说谎”而频频发愁，这在以前是从未有过的。她处心积虑的做法只有一个理由，就是避免与同单位的一位长者见面。

而几个月前，这位长者还是她有意无意常常提起、心中无限感激的“前辈加长辈级人物”。 刚到这家事业单位，杨羽很庆幸一位“前辈”和她颇有缘分。

“前辈”比她妈妈小几岁，一副邻家阿姨的谦和模样，不仅和她是老乡，还在杨羽毕业的系里进修过。那天共同谈起系里的几位老师，杨羽简直欣喜若狂，刚到单位无依无靠的孤独感迅速被这种“牵强的熟悉”所瓦解。

从此，“职场前辈”一跃而成为事事为杨羽操心的“生活长辈”，也理所当然地承担起杨羽“监护人”的角色。 第一次到“长辈”家吃饭。

那天，“长辈”大张旗鼓做了好多菜，嘴里还不断重复“没啥好吃的”、“凑合着吃”，弄得杨羽很不好意思。杨羽想，或许是第一次到家里去，说客气话吧。

可是第二次、第三次，都让杨羽从里到外感到不自在，带过去的一点水果也被“长辈”一一退回。 这让杨羽有一种失落感，虽然自己刚工作收入不高，但毕竟也是独立的人，她隐隐感觉到，这种有来无回的交往肯定无法持久。

在一次给“长辈”女儿买的生日礼物被退回之后，杨羽再也没有登过“长辈”的门。她想，或许她们之间的关系更适合在职场里持续。

可是在职场，杨羽发现自己的处境依然是“进退维谷”。 每次送文件或因为工作上的其他事情和长辈碰面，长辈总是絮絮叨叨：“最近工作如何？”“一定要上进，要努力，要提前发表论文评职称。”

“你爸妈身体好不好？”“什么时候回家看父母？一定要孝敬……” 杨羽纳闷，怎么跟家里的阿姨婆婆们一样？又不是大人对待小孩！她安慰自己，“关注新人有点儿过度是正常的，时间久了就好了。” 可等杨羽交了男朋友，长辈刺探隐私的热情又来了：“你男友家在哪里？父母是做什么的？家庭背景如何？”“还有什么亲戚？亲戚是干什么的？”“下次一定带他的照片，我给你把把关。”

这种“查户口”的态度让杨羽十分反感，她并不想声张自己男友的事情，她知道一旦告诉了这位长辈，无疑等于“昭告天下”，而现在还不是时候。 更令杨羽苦恼的是，只要是与这位长辈有工作上的来往，有时简简单单一句话就可以解决的事情，她往往要待半。

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