文言文表示惊讶的语气助词

1. 如何理解文言文中的语气助词

矣、以、焉、之、乎 、者、也

一、矣的释义：

用在句末，跟“了”相同：由来久~。悔之晚~。

组词：鲜矣、尚矣、某矣 、矣哉、惫矣

二、以的释义：

用在单纯的方位词前，组成合成的方位词或方位结构，表示时间、方位、数量的界限。

组词：以为、以往、可以、以前、以后

三、焉的释义：

1、跟介词“于”加代词“是”相当：心不在~。善莫大~。

2、疑问代词。哪里；怎么（多用于反问）：~有今日？。~能不去？。不入虎穴，~得虎子？

3、乃；于是：必知乱之所自起，~能治之。

组词：焉提、异焉、焉尔、焉支、焉乌

四、乎的释义：

1、表示疑问或反问，跟“吗”相同：王侯将相宁有种~？

2、表示选择的疑问，跟“呢”相同：然~？否~？

组词：在乎、似乎、几乎、确乎、热乎

五、也的释义：

1、表示判断或解释的语气：孔子，鲁人~。非不能~，是不为~。

2、表示疑问或反诘的语气：何~？。是可忍也，孰不可忍~？

组词：也许、也罢、也好、也波、也则

2. 文言文语气助词都有哪些

耳 矣 以 焉 之 乎 者 也 夫（二）助词 1.放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等. ①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） ②道之所存，师之所存也.（《师说》） ③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 2."所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用. ①夜则以兵围所寓舍.（《〈指南录〉后序》） ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） 为……所"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动. ①嬴闻如姬父为人所杀.（《信陵君窃符救赵》） ②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） 所以 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"用来……的方法" "是用来……的""等. ①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） ②师者，所以传道受业解惑也.（《师说》） 2.表示原因.相当于"……的原因（缘故）". ①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》） ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》） ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也.（《鸿门宴》） 所谓所说的. ①此所谓战胜于朝廷.（《邹忌讽齐王纳谏》） ②非吾所谓传其道解其惑者也.（《师说》） 所在 1.到处. ①石之铿然有声音者，所在皆是也.（《石钟山记》） 2.所在之处，处所. ①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） ②急趋之，折过墙隅，迷其所在.（《促织》） 九、为 （一）动词. 1.有"做""作为""充当""变成""成为"等义，翻译比较灵活. ①斩木为兵，揭竿为旗.（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫.（《过秦论》） ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声.（《廉颇蔺相如列传》） ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） 2.以为，认为. ①此亡秦之续耳.窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"（《两小儿辩日》） 3.判断词，是. ①如今人方为刀俎，我为鱼肉.（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为.（《孔雀东南飞》） （二）介词. 1.表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为"被". ①吾属今为之虏矣.（《鸿门宴》） ②遂为猾胥报充里正役.（《促织》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 2.介绍原因或目的.为了，因为. ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） 3.介绍涉及的对象.给，替. ①于是秦王不怿，为一击缶.（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿.（《廉颇蔺相如列传》） 4.对，向. ①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5.表示动作、行为的时间.可译为"当""等到"等. ①为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （三）句末语气词，表示疑问或反诘.呢. ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也.何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 十、焉 （一）兼词. 1.相当于"于之"、"于此"、"于彼". ①三人行，必有我师焉（在其中）.（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）.（《劝学》） 2.相当于"于何".译为"在哪里""从哪里"等. ①且焉置土石？（《愚公移山》） ②非再至，焉知其若此？ （二）代词. 1.相当于"之". ①惟俟夫观人风者得焉.（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉.（《师说》） 2.哪里，怎么. ①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） （三）语气词. 1.句末语气词，了，啊，呢. ①至丹以荆卿为计，始速祸焉.（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉.（《齐桓晋文之事》） 2.作句中语气词，表示停顿，相当于"也". ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 3.作词尾，相当于"然"，译为"……的样子""……地". ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》） 十一、也 （一）句末语气词， 1.表示判断语气. ①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ②张良曰："沛公之参乘樊哙者也"（《鸿门宴》） 2.句末语气词，表示陈述或解释语气.例： ①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） ②雷霆乍惊，宫车过也.（《阿房宫赋》） 3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气. ①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也.族秦者秦也，非天下也.（《过秦论》） ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 4.用在句末，表示疑问或反诘语气. ①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） ③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 5.用在句末，表示祈使语气. ①攻之不克，围之不继，吾其还也.（《崤之战》） ②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉。

3. 文言文语气助词都有哪些

精锐教育温馨提示：耳 矣 以 焉 之 乎 者 也 夫（二）助词 1.放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。

①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） ②道之所存，师之所存也。（《师说》） ③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 2."所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） 为……所"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） ②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） 所以 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"用来……的方法" "是用来……的""等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） ②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 2.表示原因。

相当于"……的原因（缘故）"。 ①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》） ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（《鸿门宴》） 所谓所说的。 ①此所谓战胜于朝廷。

（《邹忌讽齐王纳谏》） ②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》） 所在 1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》） 2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） ②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》） 九、为 （一）动词。

1.有"做""作为""充当""变成""成为"等义，翻译比较灵活。 ①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。

（《廉颇蔺相如列传》） ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） 2.以为，认为。 ①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"（《两小儿辩日》） 3.判断词，是。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》） （二）介词。

1.表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为"被"。 ①吾属今为之虏矣。

（《鸿门宴》） ②遂为猾胥报充里正役。（《促织》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 2.介绍原因或目的。

为了，因为。 ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） 3.介绍涉及的对象。

给，替。 ①于是秦王不怿，为一击缶。

（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》） 4.对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5.表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （三）句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也。

何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 十、焉 （一）兼词。 1.相当于"于之"、"于此"、"于彼"。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。

（《劝学》） 2.相当于"于何"。译为"在哪里""从哪里"等。

①且焉置土石？（《愚公移山》） ②非再至，焉知其若此？ （二）代词。 1.相当于"之"。

①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉。

（《师说》） 2.哪里，怎么。 ①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） （三）语气词。

1。句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉。

（《齐桓晋文之事》） 2.作句中语气词，表示停顿，相当于"也"。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 3.作词尾，相当于"然"，译为"……的样子""……地"。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》） 十一、也 （一）句末语气词， 1.表示判断语气。 ①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ②张良曰："沛公之参乘樊哙者也"（《鸿门宴》） 2.句末语气词，表示陈述或解释语气。

例： ①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） ②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） 3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

（《过秦论》） ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 4.用在句末，表示疑问或反诘语气。 ①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） ③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族。

4. 用古文于开头的语气助词

夫，发语词无实意。

比如“夫人之相与，俯仰一世”（《兰亭集序》）

此外还有”“维”“且”“盖“等等。

给楼主找了些资料：

文言文的发语词是指用在句首的语气助词，表示要发议论，起到引起下文的作用，其多由指示代词虚化而来，没有实际意义，翻译时可以省去。如“夫”“维”“且”“盖”等均是发语词。

“夫”字作为句首语气词是从指示代词“夫”虚化而来的。它经常放在句首表示要发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。例如：夫将者，国之辅也。 《孙子·谋攻》 夫寒之於衣，不待轻暖；饿之於食，不待甘旨。 晁错《论贵粟疏》

5. 语气助词“的”的用法

助词，也称语助词，是语法上的术语之一。是指一种独立性差、无实义的特殊虚词。

助词通常附着在其他词汇、词组，或是句子之上，以突出句子的结构或者某种功能。助词若位于句子的前、中、后，通常表示某种语气；若用于句子中间或词与词之间，则表示提示某种结构上的关系。

助词通常分为结构助词、时态助词和语气助词三种。白话文中常见的助词包括：的、了、著、吧、啊等等；文言文中则有：之、乎、者、也、矣等。

语气助词（语气词）通常位于在句中或者句末，表示描述（说话）时的语气或者状态。在表示复杂语气的时候，可以使用多种语气词来表示，如“啊，你真聪明呀！”。相同的语气词有时根据前后文、语境的不同，也有各种不同的意思，如“你真厉害啊！”（赞扬），“你真是厉害啊！”（批评，反语）。所以，语气词没有实义，也不能单独使用。

常见的语气词有以下这些分类：疑问语气、祈使语气、感叹语气、肯定语气和停顿语气。 疑问语气：“吗（么）、吧、呢”或文言中的“也、者、乎、哉、与、欤、邪（耶）、为”等等。某些情况下，当“啊”读升调时，也表疑问语气。不同的疑问语气词，表示的疑问程度也不尽相同，“呢”和“吧”疑问程序较“吗”来的要小，通常表示（推测出答案）征求意见。 祈使语气：“吧、罢、呀、啊、啦”或文言中的“矣、焉、哉”等等，表示命令、请求、劝告、督促等语气，例如：“不要在这里吸烟好吧”。

感叹语气：“啊、呀、哇、哪”或文言中的“也、矣、乎、焉、哉、与、欤、已”，表示输出主观的感 *** 彩。注意，感叹语气词和叹词不同，叹词通常用于句首，而感叹语气词一般用于句末且不能独立使用。

肯定语气：“的、了、嘛、呢、啦、罢了、而已”或文言中的“也、矣、乎、然、焉、耳、而已、云、尔”。有些肯定语气词，如“罢了”、“而已”，有时带有主观的感 *** 彩。注意，肯定语气词与结构助词不同，结构助词若去掉便会影响句子的结构，而语气词去掉则无伤大雅。 停顿语气：“啊、吧、呢、么”或文言中的“也、矣、乎、焉、兮”，一般用于句中，有停顿、强调突出前方词语的功能。

时态助词也称动态助词，通常接在动词或形容词后，表动作或变化的状态，可与时间副词连用。白话文中常见的时态助词有“著、了、过”，文言文中有“矣”。但“矣”字通常兼有语气助词的功用。

结构助词附着在词、词组的前面或后面，用以表示句子的结构关系。常见的结构助词有前缀的“所”，以及后附的“的、地、得、似的”等等。而文言中则有“之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且”等等。

6. 什么是语气助词

语气助词用于句中或句末，表示说话时的语气，有些学者会将之独立成一种词性，称为「语气词」。

一种语气可能使用多个连续的语气助词表达，一个语气助词也可能同时表达一种以上的语气。因此，语气助词本身没有实质的意义、不能单独使用，也没有词形变化，一个语气助词所要表现的语气为何，必须视前后文而定。

有时候，连用的语气助词可能会合成一个音节，例如「了」、「啊」合成「啦」；「之」、「于」连成「诸」。语气助词依照语气的不同，可以分为五大类，分述如下：1.疑问语气：如白话文的「吗（么）、吧、呢」，文言文中的「也、者、乎、哉、与、欤、邪（耶）、为」等等。

不同的疑问语气助词代表的提问方法也有所差异，如「吗」有时表疑惑而提问、有时表反问，通常要求对方做肯定或否定的回答。「吧」字则表示大略知道答案，却又不能确定的问法。

2.祈使语气：如白话文中的「吧、罢、呀、啊、啦」，文言文中的「矣、焉、哉」，用以表示请求、命令、催促、劝告、禁止等语气。3.感叹语气：如白话文中的「啊、呀、哇、哪」和文言文中的「也、矣、乎、焉、哉、与、欤、已」，表示感叹之意。

这类助词的用字常常与叹词混淆，但叹词一般用于句首，而且独立于句子之外；感叹语气助词则置于句尾，不能独立使用。4.肯定语气：白话中常见的有「的、了、嘛、呢、啦、罢了、而已」，文言文中则有「也、矣、乎、然、焉、耳、而已、云、尔」，有的字如「了」是强调事情的肯定度，「呢」有夸张的意味，「罢了、而已」则有冲澹的意味。

肯定语气助词有时会与结构助词在用字上混淆，但前者可以去掉，句子基本的语义不变，后者若是去掉则会有语意不明的情况。5.停顿语气：如「啊、吧、呢、么」或「也、矣、乎、焉、兮」。

有别于其他四种语气助词多用于句末，停顿语气助词只用于句中，表停顿，有强调前面出现的词语的功能。语气词指用来表示惊讶、感叹、激赏、期待、疑问、肯定等语气的词，有另一称为「情态词」。

包括助词与叹词。 助词：表达某种附加意义的虚词。

分为结构助词，如「的」、「得」；时态助词，如「了」、「过」；语气助词，如「吗」、「吧」。叹词：表示喜怒哀乐等感情或感叹的词。

如：啊、唉、哼、喂等。 感叹语例如： 啊！ 唉！ 哦！ 呵！喔！噢！感叹语多用在句末，但有时也用在句头。

7. 文言文中的助词作用

文法术语，指的是一种词类，属于虚词，附着在其他词汇、词组，或是句子上，作为辅助之用。通常用于句子前、中、后，表示各种语气；或是用于语句中间，表示结构上的关系。

现代语言其实是秉承这古语的发展。所以这一定义同样适用于文言文。

助词分为很多种类：

1、语气助词，是用在句中表示停顿和句末强调语气的虚词。比较常用的作用是突出重点和使得语言表达更通顺合理，起到现代文标点符号的作用

2、时态助词，时态助词也称动态助词，通常接在动词或形容词后，表动作或变化的状态，可与时间副词连用。

3、结构助词附着在词、词组的前面或后面，用以表示句子的结构关系。文言中常见的有“之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且”等等。

写出以下词语的近义词 惊讶（） 炫耀（） 不由自主（） 请求（）

编造 biān zào

1.把具体资料加以组织排列写成表册。如：编造预算;编造名册。

2.凭想象创造。

3.捏造。

包袱 bāo fu

1. 用布包起来的衣物包裹。

2.比喻某种负担。

3. 曲艺术语。指相声、山东快书等曲艺中的笑料。

蓓蕾 bèi lěi

花骨朵儿，还没开的花。花蕾，含苞未放的花。

哺育 bǔ yù

1、喂养 ,也比喻培育;

2、哺育，近义词：抚育，养育

濒临 bīn lín

1，濒临意为紧靠，临近， “濒临大海”、“濒于绝望”、“濒于崩溃”等说法。

误用“濒临崩溃的边缘”，这种说法不仅多余，而且容易造成语意混乱。因为“崩溃的边缘”则是即将崩溃，“濒临”即将崩溃，就应理解为“离崩溃的边缘还有一段距离”，那岂不离崩溃更远了?所以，只能是“濒临崩溃”或是“到了崩溃的边缘”。

2，即将、快要;如：燕子遇到麻烦，濒临死亡。

淡薄 dànbó

1. (云雾等)密度小 例：浓雾渐渐淡薄了。

2.(味道)不浓 例：酒味淡薄。

3.(感情、兴趣等)不浓厚 例：他对象棋的兴趣渐渐淡薄了。

4.(印象)因淡忘而模糊 例：时间隔太久了，印象十分淡薄了。

误用与“淡泊”的区别

这是两个常见且易被混用的形容词，其实它们的词义及使用范围有所不同。 “淡薄”既可以用于具体事物，又可以用于抽象事物，有多项词义。“淡泊”，也作“澹泊”，只用于抽象事物，多用于书面语，指不追求名利。例如：诸葛亮“淡泊以明志宁静以致远”

误读

薄：(一)báo厚度小的：薄片。薄饼。薄雪。冷淡，不热情：薄待。味道淡：薄酒。土地不肥沃：薄田。多用于口语;

(二)bó，义同(一)用于合成词或成语，如“厚薄”，“浅薄”，“尖嘴薄舌”等。　轻微，少：薄礼。薄产。薄命。薄寒。薄酬。菲薄。不庄重，不厚道：薄夫。薄幸(负心)。薄情。轻薄。刻薄。轻视：鄙薄。厚今薄古。不充实，不坚强：薄弱。迫近：薄近。薄暮(傍晚)。日薄西山。

(三)bò薄荷 bòhe 植物

典范 diǎn fàn

可以作为学习、仿效标准的人或事物; 被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征。

误用典范和典型的区别：典型——是指一个事物具有一定的代表性。典范——是说一个人或事物有一定的学习价值。典型是中性词，即可指典型的犯罪事实，也可指典型的好人好事。而典范则是个褒义词，只能形容某人某事为他人之表率。而不能把坏事拿出来作典范。

低谷 dīgǔ

发展过程中的一个低点，尤其是图表所表示的或可用图表表示的，比喻事物发展过程中最不顺利、不景气的时期。

广袤 guǎng mào

1，土地的长和宽(我国古代以东西的长度叫‘广’，南北的长度叫‘袤’)：～千里。

2，广阔;宽广：蔚蓝的天空，～无际。一般用来形容大地，天空等。例：广袤的大地上长着青青的草。

观望 guānwàng

1.置身事外静观事态发展，有情感因素在内。

2.张望，如“四下观望”，无情感因素

骄傲 jiāo' ào

在用时，有贬义的用法，也有褒义的用法两种。

厚重 hòuzhòng

1. 敦厚持重。人的性情。

2. 浑厚庄重。艺术品的风格。

3. 厚实，有分量。具体物体的轻重。

4.厚待，看重。对人的态度。

粗犷 cū guǎng

1，粗野，用于自然环境。

2，豪放;豪壮，用作褒义，人或物的性格、风格。

误读与误用粗犷——粗旷

捐献 juānxiàn

是一种无偿的奉献(将自己的财物，无偿的送给国家和集体或者个人)。

绮丽 qǐ lì

1，华美艳丽。

2，形容辞藻华丽。

求索 qiú suǒ

1，寻找;搜寻。

2，索取;乞求。　贬义。

3，探索。褒义。

涉猎 shèliè

1.粗略地阅读;浏览。不深入钻研。例:涉猎甚广

2.稍加探究例: 涉猎一下考古学 。在文中意思:粗略的阅读.

萧索 xiāo suǒ

荒凉，冷落，萧条;凄凉。如：苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点生气。

邮购 yóu　gòu

利用电子工具从事商务及活动(工具包括初级的电报、电话、广播、电视、传真到计算机、计算机网络到各种信息基础结构和 Internet 等现代系统。

恣意zì yì

放纵;不加限制;任意

以下词语的近义词：

惊讶（惊愕，诧异，惊诧，吃惊，惊奇，惊异）

炫耀（炫夸，卖弄，夸口，夸耀，显示）

不由自主（情不自禁，身不由己，阴错阳差）

请求（恳求，哀求，央求，申请，乞请，乞求）

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