怎样区别散文和传记？

散文与传记的区别（传记是记叙文的一种）

（一）散文概述：

文学体裁之一，散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。

（二）散文的古今概况：

1.古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。

我国古代散文的发展历程：

(1)先秦散文：包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。

(2)两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。

唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。

(3)明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。

清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。

2.现代散文：指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造；不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；语言不受韵律的限制，表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重；根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节欲生活片段，作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。

传记是指真实而全面地记载个人生平事迹的一种文体。在我国古代，它是随着纪传体史书的创立而诞生。从传记与史书的关系看，我国古代的传记主要有史传和史外传两类。

史传是正史所载的人物传记。尽管先秦史籍如《左传》中出现了一些性格化的人物形象，但是他们都不是作为独立完整的人物来写的，还算不上是人物传记。史传的诞生应以司马迁《史记》的撰写为标志。《史记》除“表”和“书”外，都是以人物为中心来编排史料的。刘《文心雕龙·史传》中说：“观夫左氏缀事，附经间出，于文为约，而氏族难明。及史迁各传，人始区分，详而细览，述者宗焉”，就讲明了这个道理。《史记》之后，官修史书基本都是以《史记》为模式的。但在“二十四史”中，只有“前四史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》）的人物传记较为精彩，富有文学性。后来官修史书仲的人物传记忌讳多，行文过于冷峻，可读性就差一些。总起来看，史传是我国古代传记文学的重要部分，数量多，成就也越高。

史外传是不附于史书，以单篇流传的传记。又称杂体传。它写的多是当代任务，对传主往往不作全面的介绍，而是就其突出的方面作简要记载，精巧灵活，文学色彩浓，是传记文学中较轻便的一种形式。它包括“自传”、“别传”、“外传”、“补转”、“形状”、“事略”、“墓志”等不同的小类。它的产生稍后于史传。唐代以后，随着史学的逐渐独立和古文运动的兴起，史外传的写作才活跃起来。明清史外传的写作仍然不衰，与前略有不同的是，这个时期的作者更注意为下层人物立传，更注重情节和效果，颇有小说的意味。

在我国古代，传记是由纪传体史书发展而来的。在艺术上，它不免带有文学和史学交融的特征。主要表现在以下三个方面：1.事迹务实求真，表述可带主观色彩。传记除了在叙述传主事迹的字里行间之间表明作者的爱憎情感外，文末常有一段文字，供作者作总结性的评价用。傅玄的《马钧传》结尾处说：“用人不当其才，文贤不试以事，良可恨也。”便表现了作者对马钧身怀绝技而不被世用的愤慨。2.强调写出传主的性格特征。传记虽是写实作品，却同文学作品一样要求写出任务的内在精神和外在特征，也就是要表现人物的个性。如《项羽本纪》通过对相遇少时为人的描写，展现了少年项羽身上所洋溢的英豪气概。通过垓下之围，写出了项羽身上个人英雄主义的悲剧性格。这些都是善于选材、精于表现个性的例证。3.具有一定的格局。《史记》的传记一般都包括四个部分：籍贯与家世、事迹与功业、逝世与后嗣、作者评论。此例一开，后世传记无不效仿，几乎成了一种定格。史传如此，史外传也是这样。

现代传记：

一、自传体传记。这是某一个人物自己写的记载自己的生活经历的文章。记载自己前半生或大半生的生活经历的一般称为自传，如《马克·吐温自传》，爱新觉罗·溥仪的《我的前半生》等。有些是以记载自己生活中的某些片断或某一方面的经历为主，这一般称为自述，如《彭德怀自述》。

二、回忆体传记。这类传记的作者往往是被立传者的亲属、朋友、同事或部属，他们主要是通过自己的回忆记载被立传者的生平与事迹。

三、是采访体传记。这类传记的撰写人，一般与被立传者原来并无交往，或者是与被立传者相隔几代的后人，他们主要靠采访被立传者的亲友，搜集被立传者的各类资料，然后经过作者取舍、创造，形成传记。如罗曼·罗兰的《名人传》、魏巍的《邓中夏传》等。

四、是自传体传记和采访体传记融汇在一起的传记。如闻名于世的瑞典**明星英格丽·褒曼和美国作家阿伦·吉伯斯合作写成的《英格丽·褒曼传》。

五、在传统的散文体传记外，还有一些特殊体例的传记。比如80后诗人、学者风来满袖所著的《被隐喻的四月——徐志摩诗传》就是我国中国文学史上第一部诗体传记。

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