修辞立其诚中的是禀性还是秉性

禀性和秉性皆是。

“修辞立其诚”出自《周易?文言传》：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”这是孔子对《乾》卦九三的爻辞“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”的解释，意为君子增进美德，修行功业。忠信，这是增进美德的方法；“修辞”出于诚信，这是积累功业的方法。

秉性可以理解为后天所秉承的性情，养成的性格。这是较容易改变的。 禀性是人的天性的意思，是与生俱来的，不容易改变,所以说“江山易改，禀性难移”，也有说成“江山易改，本性难移”的。可以说“修辞立其诚”是指一个人的言语行为，也就是说话，辞即是要说的话。先天性情和后天性情都决定一个人的言行，所以“修辞立其诚”应该是禀性和秉性两者皆是。