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贫居闹市无人问的下一句是什么

桃子1年前 (2024-03-12)阅读数 9#古诗
文章标签竹子人情

贫居闹市无人问的下一句是:富在深山有远亲。

这是增广贤文里面的一句话。

以下是包含“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。”的醒世恒言:

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。

门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。世人结交需黄金,黄金不多交不深,

纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。

酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。

胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。三贫三富不到老,十年兴败多少人。

在官三日人问我,离官三日我问人。古人不见今时月,今月曾经照古人。

近水楼台先得月,向阳花木易为春。谁人背后无人说,那个人前不说人。

百炼化身成铁汉,三缄其口学金人。十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。

如若十分都使尽,远在儿孙近在身。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

君子乐得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年树,世上难逢百岁人。

岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。

平生不作皱眉事,世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。

富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫,济人须济急时无。

茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。人情似水分高下,世事如云任卷舒。

入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。无求到处人情好,不饮随它酒价高。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。秋至满山皆秀色,春来无处不花香。

贫无达士将金赠,病有高人说药方。美人卖笑千金易,壮士穷途一饭难。

少时总觉为人易,华年方知立业难。用心计较般般错,退步思量事事难。

世上闲愁千万斛,不教一点上眉端。毁身每是作恶日,成名皆在行善时。

莫把真心空计较,唯有大德享万年。谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。

神仙难断阴骘命,皇天不昧苦心人。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。平生不做亏心事,半夜敲门心不惊。

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄,怨家宜解不宜结。

人生何处不相逢,莫因小怨动声色。好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑。

贤者不炫己之长,君子不夺人所好。善业可为须着力,是非闲杂莫劳心。

良田不由心田置,产业变为冤业折。千年田地八百主,田是主人人是客。

阴地不如心地好,命运在人不在天。有理问得君王倒,有钱难买子孙贤。

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。枯木逢春犹再岁,人无两度再少年。

水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄,石火光中争长短。

留心学到古人难,立脚怕随流欲转。少而寡欲颜常好,老不求官梦也闲。

妙药难医冤孽病,横财不富命穷人。多情自古空遗恨,好梦由来最易醒。

命中只有八合米,走尽天下难满升。知恩报恩天下少,反面无情世间多。

荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随。各人生死各人了,管人闲事受人磨。

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。红粉佳人休说老,风流浪子莫叫贫。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡。

为人莫作千年计,三十河东四十西。当路莫栽荆棘树,它年免挂子孙衣。

天上众星皆拱北,世间无水不朝东。笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。

屋漏偏遭连夜雨,船慢又遇顶头风。记得少年骑竹马,看看又是白头翁。

美人绝色原妖物,乱世多财是祸根。畜牲易度人难度,宁度畜牲不度人。

天作棋盘星作子,水有源头木有根。昨日花开今日谢,百年人有万年心。

北邙荒冢无贫富,玉垒浮云变古今。世事茫茫难自料,清风明月冷看人。

守口不谈新旧事,知心难得两三人。欲知世情须尝胆,会尽人情暗点头。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。人生七十古来稀,问君还有几春秋。

贫居闹市无人问的下一句是什么

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。一年之计在于春,一日之计在于晨。

一家之计在于和,一生之计在于勤。一朝天子一朝臣,一辈新鲜一辈陈。

一苗露水一苗草,一层山水一层人。闷坐书馆闲操心,看来全是论古今。

书中有真就有假,世人认假不认真。假作真时真亦假,真作假时假也真。

真真假假难分解,假者自假真自真。回忆世情般般假,借假修真破迷津。

由来富贵三更梦,何必楚楚苦用心。识透人情惊破胆,看穿世间心胆寒。

白璧易埋千古恨,黄金难买一身闲。人生究竟归何处,看破放下随万缘。

佛法浩瀚广无边,度尽人间苦和难。开启自性真智慧,笑游清秀山水间

意思是宁可没有肉吃,也不能居住在没有竹子的地方。

出自苏轼的《于潜僧绿筠轩》

全文如下:

宁可食无肉,不可居无竹

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

旁人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间哪有扬州鹤?

意思为宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

扩展资料:

苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味, 这是对竹的高度评价,自古就有梅,竹,菊,兰岁寒四友。

把这些植物人性化了,而竹是代表着超凡脱俗,清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存,相辅相称。居住的地方必须有竹子生长,哪怕那里离闹市太远而没有肉吃,没肉吃充其量叫人缺少点力气,而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。

竹,“依依君子德,无处不相宜”的风采和品质,成为高尚人格的化身和楷模。在竹子身上,看到做人的气节和风骨,看到痴心与执着——“傲骨迎风舞”、“虚怀抱竹坚”。令历代的士人君子之所以醉心竹林,流连忘返,并非仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托.到大自然中去纵情山水,是弥补心理缺陷的一种方法,可获得暂时的心理平衡.绿竹猗猗、静谧幽雅的环境,成为理想的去处。

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