苏轼夸韩愈的诗有哪些

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苏轼给了韩愈什么的千古名誉以?

1、最有名的是：文起八代之衰，而道济天下之溺。苏轼对韩愈的评价：①自东汉以来，道丧文弊，异端并起。……独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。

2、韩愈被苏轼誉为【文起八代之衰】【文起八代之衰】指韩愈的古文，提振八代的萎靡文风。八代，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。

3、开篇明义，两句话出自宋代文学家苏轼给唐代文学家韩愈所作的碑文《潮州韩文公庙碑》，原文中有一段精彩的表述：“文起八代之衰，而道济天下之溺。”这其实是苏轼对韩愈在文学领域所取得的成就的高度的认可和评价。

4、苏轼还说：“(韩愈)文起八代之衰，道济天下之溺”(《潮州韩文公庙碑》)苏轼对韩愈的为人、治学和文章的成功之处都有高度的评价。(一)苏轼对韩愈“忠勇”品格的褒赞与接受(1)苏轼对韩愈“忠勇”品格的褒赞。

5、被苏轼誉为文起八代之衰，而道济天下之溺的唐代作家是韩愈。文起八代之衰，而道济天下之溺出自宋·苏轼的《潮州韩文公庙碑》：“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。

6、大文豪苏轼也是尊崇韩愈，他认为东汉以来，道统早已丧失，文学弊端日益凸显，即便是唐初的那些房玄龄、杜如晦等大家豪杰们也是不能挽救这种颓势，唯有韩愈为人先，以一介布衣令天下恢复，重新归于正道。

苏轼评价韩愈什么道济天下之溺

1、自东汉以来苏轼夸韩愈的诗有哪些，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。

2、苏轼《潮州韩文公庙碑》称赞韩愈“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，“勇夺三军之帅”出自（　）。

3、开篇明义，两句话出自宋代文学家苏轼给唐代文学家韩愈所作的碑文《潮州韩文公庙碑》，原文中有一段精彩的表述：“文起八代之衰，而道济天下之溺。”这其实是苏轼对韩愈在文学领域所取得的成就的高度的认可和评价。

4、苏轼评价韩愈的道济天下之溺---指的是传统儒家思想的发扬光大。因为从东汉魏晋南北朝时期，国家动荡，社会混乱，老百姓流离失所，传统的儒家思想受到极大的冲击，人们开始信仰佛教、道教。

5、被苏轼誉为苏轼夸韩愈的诗有哪些；文起八代之衰，而道济天下之溺的唐代作家是韩愈。文起八代之衰，而道济天下之溺出自宋·苏轼的《潮州韩文公庙碑》：“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。

苏轼在韩愈死后是怎样评价韩愈的?

苏轼《潮州韩文公庙碑》里的。讲的是韩愈抱负宏大，自视甚高，忠君爱国，他的文章切合时弊，提倡文以明道，不平则鸣，是古文运动的领袖人物。

”对韩愈在文学上的功德，此可谓典型的概括。或许正因为如此，加之在政治、思想、哲学、教育诸多方面的建树，韩愈死后被追赠礼部尚书，谥曰“文”，世称韩文公，后又被推为“唐宋八大家”之首，堪称“一代文宗”。

大概是由于相似的经历和相似的才华，苏轼对于韩愈应该是十分欣赏和赞同的。《潮州韩文公庙碑》一文中，还说韩愈的文章成就，已经超过了之前的任何一个朝代。

苏轼对韩愈的评价如下：苏轼对韩愈的评价非常高。他在《潮州韩文公庙碑》中写道，文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”。这四句话概括了韩愈波澜壮阔的一生，表达了苏轼对韩愈的崇敬之情。

称赞他人才华的诗句有哪些

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》 天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。——《南史·谢灵运传》 江山代有才人出，各领风骚数百年。

胸藏千百计，腹中有乾坤 表明诗人出众才华的句子 诗成惊天地，笔落泣鬼神。其他：才华横溢才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华 风流蕴藉蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。

鲁中送二从弟赴举之西京 唐代：李白 复羡二龙去，才华冠世雄。平衢骋高足，逸翰凌长风。舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。译文 令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。

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